Q走了。

在死亡面前，你最好同我收聲！

Q走了。今天下午收到了消息。非常突然。

前天星期三才在大排檔跟她碰面，談復活節特輯可以怎樣做，說復活在基督教信仰中佔重要位置，說待F回來再聚。

再早一陣子我們還約好拍些給年青人看的片子，再喚醒大家對信仰的熱情…

Q。你欠了我起碼一條像樣的片子。

其實誰欠誰？在死亡面前，我可以向你討叫甚麼？其實妳那裏去了？我相信不多幾天我或許會見到妳的驅體，那個已經不會跳舞的身體，將靜靜地躺著。妳那裏去了…

我們這些留下來的人和那些跟妳走得比較近的人，應該帶著怎樣的總結來繼續走下去？面對那靜默的主，我們可以抗議嗎？有時我真的想問問上帝。面對人生的謎，面對生命的神秘，今天過在的生命，明天就變成了沒氣息的驅殼，說是上帝主宰一切。其實除了接受，人又拿甚麼來對質上帝？人有資格嗎？但偏偏上帝造我們就是個會感到不憤氣的生物。誰可以為死亡說好話，誰就還不了解死的力量和黑暗。對痛不欲生的受苦者，死可能是解脫。對生無可戀的殘生，死可能是一種安慰。對青春年華來說，死亡總是太無情太野蠻！

是意外嗎，上帝？是病嗎，上帝？除非是自殺，人怎能為自己的死亡付全責呢？於是問題就全得由祢自己來解說了，我們都幫不了忙。我想祢大概有跟她說個她明白的理由，但我們卻被蒙在鼓裏，也大概要背着這疑問所帶來的陰影生活一世。我們又如何可以坦然面對祢？

我想起拉撒路的故事。那個在死亡那裏等了耶穌三天的人。他三天怎過？還在生的他的親人三天怎過？為甚麼死亡會被分得在生命中有角色？這個丑角有甚麼作用？要影襯主角配角的戲份，要增強戲劇的劇力引起高潮？但那演丑角的豈不是無辜？他們都是用生命來演戲的啊，他們為甚麼就被編去演死亡這角色？如果這世界有上帝，我就不能像佛門人仕說甚麼生老病死苦本是人之常態。我怎能停止在接受生命常態的地步而不去問生命的主宰個究竟。這樣問其實是信心的表現，我信上帝，我信生命比死亡更好，我信友情，我信親情，我信有夢想有愛的人能為這世界帶來光與熱…我越信這些我就越顯得不信上帝，不順上帝。我越信慈愛善良我就越不信慈愛善良的上帝，我就越要用信心來生活，我要用近乎迷信的信來對付自己的不信。所以我要等，我要等一個答案。這是否就是傳道書所說的要人不知生命之謎而對上帝產生敬畏。我的確有很強的畏懼，卻未曾出現敬意。

對於死我們尚且無能。對死亡背後那更勁的上帝，我們簡直不能言語，只能仰望祂的慈愛，期望祂的恩典，更原諒我們的無知與狂妄。